الْإِمَامِ ؟ قَالَ : " رَكْعَتَانِ ، سُنَّةَ أَبِي الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " « 1 » . 2638 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَبَحَ ثُمَّ حَلَقَ " « 2 » . 2639 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ وَقَدْ وَهَنَتْهُمْ حُمَّى يَثْرِبَ ، قَالَ : فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ : إِنَّهُ يَقْدَمُ عَلَيْكُمْ قَوْمٌ قَدْ وَهَنَتْهُمْ الْحُمَّى . قَالَ : " فَأَطْلَعَ اللَّهُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ذَلِكَ فَأَمَرَ أَصْحَابَهُ أَنْ يَرْمُلُوا ، وَقَعَدَ الْمُشْرِكُونَ نَاحِيَةَ الْحِجْرِ يَنْظُرُونَ إِلَيْهِمْ ، فَرَمَلُوا وَمَشَوْا مَا بَيْنَ الرُّكْنَيْنِ ، قَالَ : فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ : هَؤُلاءِ الَّذِينَ تَزْعُمُونَ أَنَّ الْحُمَّى وَهَنَتْهُمْ ؟ هَؤُلاءِ أَقْوَى مِنْ كَذَا وَكَذَا . ذَكَرُوا قَوْلَهُمْ ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : " فَلَمْ يَمْنَعْهُ أَنْ يَأْمُرَهُمْ أَنْ يَرْمُلُوا الْأَشْوَاطَ كُلَّهَا إِلا إِبْقَاءٌ عَلَيْهِمْ " « 3 » .

--> ( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير موسى بن سلمة - وهو ابن المحبق الهذلي - فمن رجال مسلم . وانظر ( 1862 ) . ( 2 ) حسن لغيره ، حجاج - وهو ابن أرطأة - مدلس ، وقد عنعن ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير مقسم ، فمن رجال البخاري . وأخرجه أبو يعلى ( 2568 ) من طريق عفان ، بهذا الإسناد . وانظر ( 2253 ) . ( 3 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . أيوب : هو ابن أبي تميمة السختياني . وأخرجه البخاري ( 1602 ) و ( 4256 ) ، ومسلم ( 1266 ) ( 240 ) ، وأبو داود ( 1886 ) ، والنسائي 230 / 5 - 231 ، والطحاوي 179 / 2 - 180 ، والبيهقي 82 / 5 من طرق عن حماد بن زيد ، بهذا الإسناد - وبعضهم يزيد فيه على بعض .